你懂寿山石的古兽钮雕吗

钮雕的历史是和印章的历史密不可分,有印才有钮。据有关历史考证,最早的印章始于周朝,距今己有三千多年。起初印章是权力和地位的象征,是王侯将相、达官显贵的专用品。最早的印钮也十分简单、纯朴,只在印钮上方钻一孔,用来穿绳系结以便携带,因此印钮也称“印鼻子”,后来印钮发展成为了在印章上部的平台进行雕刻装饰。


钮雕是专指印章上部钮饰的雕刻,起装饰印章的作用,具有丰富的立体感,属于圆雕的范畴,但它和圆雕相比,具有三个显著的特点:一是物像小,限于印章的规模,一般都在10立方厘米以下;二是只表现物像的上方,而不像圆雕那般,需要全方位表现;三是钮雕的表现内容多是动物,特别是古代传说中的动物,如:螭、狮、龙、凤、虎、辟邪、饕餮、麒麟、驼、龟、熊、蝙蝠等,因此,钮雕也称为“兽钮”。


特别是明、清后,印钮雕刻艺术突飞猛进,雕刻手法更为细致,雕刻内容更加丰富,印钮也从简单的纹路扩展为“古兽”,再扩展为博古图案、人物、翎毛、鸟兽、鱼虫等多种类型。在这小小的印钮之上,倾注了历代石雕艺术家的心血,他们以高超的技法和深厚的艺术修养,赋予盈盈方寸以万种风流。


钮雕有自然台和平台两种雕刻方法。自然台的雕法多是因章端不规则、四方型不甚四方而采取的权宜之法,布局随意,追求天然石形之美;平台者则较为讲究,刻钮之前需先起台,所谓台者,即印章的平台,平台以上刻钮,平台以下,方方正正完整无缺。在平台之上雕刻,平台之下,则保持方正无缺。平台上或雕鸟兽、或人物、或瓜果、或吉祥物,创作者因势造型,因色取巧,作品效果务必古朴、端庄、富有历史文化之韵味。


整个雕刻过程为:首先起台,再则锉型,三凿坯,四修光。若雕刻时发现钮头石质有裂纹、瑕疵等,可结合薄意等其他雕刻技法加以化解,使作品尽善尽美。


钮雕因雕刻风格不同,可划分东西门派,“东门派”精于印与博古图案的雕刻艺术,所刻兽头形态传神,神态逼真,刀法细腻,遒劲有力,须发均用开丝,从不间断。而“西门派”本来就是以印纽作为本门派的宗业,作品风格与“东门派”迥然不同,其古雅大方,浑朴厚重深得文人雅士的喜爱,也产生了许多的钮雕名家。


随着时代的进步和发展,人们的审美要求也在不断提升。在学习古人优秀的传统艺术时,我们不能满足于亦步亦趋的邯郸学步,而要汲取精华,并经过自我消化,与自己的文化学识融为一体,不断创新,做到精益求精。


值得欣喜的是,越来越多雕刻家们拥有综合而厚实的文化素养,同时具备敏锐且新颖的艺术思维,在对寿山石钮雕技法的继承与创新间越发娴熟,内容越发丰富,表现形式更加多元化,创作出来的作品也更加彰显艺术魅力,真可谓是“方寸之间,可见乾坤”。



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